المعجم العربي الجامع
طَرْقٌ
المعنى: جذ.: (طرق) | (مص. طَرَقَ). 1. "نَصَبَ لَهُ طَرْقًا": فَخًّا. 2. "الطَّرْقُ وَهْمٌ": الضَّرْبُ بِالْحَصَى، وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ التَّكَهُّنِ.
صيغة الجمع: طُرُوقٌ
المعجم: معجم الغني نَوَّخَ
المعنى: تَنويخًا اللهُ الأَرْضَ طَروقَةً للْماءِ: مَهَّدها وجَعَلها ممّا تُطيقه.
المعجم: القاموس نوخ
المعنى: أنخت الإبل ونوّختها فاستناخت. وفي الحديث: "وإن أنيخ على صخرة استناخ" وتنوّخ الفحل الناقة إذا اعترضها اعتراضاً من غير أن توطّأ له وهو أكرم النِّتاج. ومن المجاز: أناخ به البلاء والذل. وهذا مناخ سوء: للمكان غير المرضيّ. وأناخ به الحاجة. قال رؤبة: إنك بعد الله إن لم تتّرك مفتـاح حاجات أنخناهنّ بك ونوّخ الله الأرض طروقةً الماء.
المعجم: أساس البلاغة رَصاصٌ
المعنى: جذ.: (رصص) | 1. مَعْدِنٌ أَبْيَضُ مائِلٌ للزُّرْقَةِ، لَيِّنٌ طَروقٌ، أَمْلاحُهُ مَوادُّ سامَّةٌ. 2. "أَطْلَقَ عَلَيْهِ الرَّصاصَ مِنْ مُسَدَّسِهِ": مَعْدِنٌ مُسْتَطيلٌ تُحْشَى بِهِ الأَسْلِحَةُ النَّارِيَّةُ كَالبُنْدُقِيَّةِ أَوِ الْمُسَدَّسِ. أُصِيبَ بِرَصَاصَةٍ فِي رَأْسِهِ فَمَاتَ فِي الْحِينِ". 3. "قَلَمُ الرَّصاصِ": قَلَمٌ خَشَبِيٌّ بِداخِلِهِ مادَّةٌ مِنَ الْجَرانيتِ يُكْتَبُ بِها.
المعجم: معجم الغني نوخ
المعنى: أَنَخْتُ البعيرَ فاستناخ ونوَّخته فتنوَّخ وأَناخَ الإِبلَ: أَبركها فبركت، واستناخت: بركت.والفحلُ يَتَنَوَّخُ الناقةَ إذا أَراد ضرابها. واستناخ الفحل الناقة وتنوَّخها: أَبركها ثم ضربها.والمُناخ: الموضع الذي تُناخ فيه الإِبل.ابن الأَعرابي: يقال تنوَّخ البعيرُ ولا يقال ناخ ولا أَناخ. وقولهم: نَوَّخ اللَّهُ الأَرض طروقَةً للماء أَي جعلها مما تطيقه. والنَّوْخة: الإِقامة.وتَنُوخُ: حيٌّ من اليمن، ولا تشدّد النون.
المعجم: لسان العرب أنَاخ
المعنى: بالمكان: أقام. ويقال: أناخ به البلاء والذُّلّ: حلّ به ولزمه. وـ الجَمَلَ: أبرَكَه. ويقال: أناخ بفلان حاجته: أنزلها به وشكاها إليه.؛(نَوَّخَ) البعيَر: أنَاخَه. ويقال: نَوّخ الله الأرض طرُوقة للماء: جعلها ممّا تطيقه.؛(تَنَوّخ) الجَمَلُ: بَرَك. يقال: نوّخَه فتنوّخ. وـ الجملُ النّاقَةَ: أبركها للضِّرَاب.؛(اسْتَنَاخ): برَك. يقال: أناخه فاستناخ.؛(المُنَاخ): مَبْرَك الإبل. وـ محلّ الإقامة. يقال: هذا مُناخ سَوء: مكان غير مُرْضٍ. ومُناخ البلاد: حالة جوِّها. يقال: مُناخ هذه البلاد حارّ رطب. (مج).؛(النَّائِخَة): الأرض البعيدة.؛(النَّوْخَة): الإقامة.
المعجم: الوسيط طَرَقَ
المعنى: جذ.: (طرق) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). طَرَقْتُ، أَطْرُقُ، اُطْرُقْ، (مص. طَرْقٌ، طُرُوقٌ). 1. "طَرَقَ البَابَ": قَرَعَهُ، نَقَرَهُ. 2. "طَرَقَ مَوْضُوعًا جَدِيدًا": عَالَجَهُ. 3. "طَرَقَ سَمْعَهُ أَخْبَارُ الأَهْلِ": بَلَغَتْهُ، وَصَلَتْ سَمْعَهُ. 4. "طَرَقَ النَّجْمُ": طَلَعَ لَيْلًا. 5. "طَرَقَ النَّقْدَ بِدَارِ السِّكَّةِ": سَكَّهُ. 6. "طَرَقَ الْحَدِيدَ بِالْمِطْرَقَةِ": ضَرَبَهُ، مَدَّدَهُ. 7. "تَطْرُقُ الصُّوفَ": تَنْتِفُهُ، تَضْرِبُهُ بِالقَضِيبِ، بِالْمِطْرَقِ. 8. "طَرَقَ كُلَّ الأَبْوَابِ": سَعَى إِلَيْهَا جَمِيعًا، أَتَاهَا لِطَلَبِ شَيْءٍ مَّا. 9. "طَرَقَ الْخَيالُ النَّائِمَ": زَارَهُ فِي الْحُلُمِ. 10. "طَرَقَ الكَاهِنُ": ضَرَبَ بِالْحَصَى. 11. "طَرَقَهُ الزّمانُ بِنَوائِبِهِ": أَصابَهُ.
المعجم: معجم الغني طرق
المعنى: طرَقتُ منزلاً أي جئته ليلاً.والطَّرْقُ: نتف الصوف بالمطرقة.والمِطْرَقة للحدادين. وهي دون الفطيس وفي مثل ضربك بالفطيس خير من المطرقة.والطرِّاقُ: الحديد يعرض ثم يدار فيجعل بيضة أو ساعداً أو نحوه، فكل صنعة على حدة طِراقٌ.وجلد البغل إذا عزل عنه الشراك، وكل خصفة تخصف بها النعل فيكون حذوها سواء فهو طِراقٌ، قال الشماخ يصف الحمير حين صلبت حوافرها: كسـاها مـن الصـيداء نعلاً طِراقهـا حَـوامي الكُـراعِ والقنـانُ النواشزُ الصَّيْداءُ: أرض حجارتها الحصى. وطِراقُ الترس: أن يقور جلد على مقدار الترس فتلزق به ترس مُطْرَقٌ.والطَّريقُ مؤنث، وكل أخدود من أرض أو صنفة من ثوب أو شيء ملزق بعضه ببعض فهو طريقة.والسماوات والأرضون طَرائقُ بعضها فوق بعض.وفلان على طريقة حسنة أو سيئة أي على حال.والطريقةُ من خلق الإنسان: لين وانقياد، وتقول: إن في طريقةِ فلان لعندأوة أي في لينه أحياناً بعض العسر.والطُّرْقةُ بمنزلة الطريقة من طرائقِ الأشياء المُطارَق، بعضها على بعض ممن وشي أو بناء أو غير ذلك، وإذا نضد فهو مُطارَقٌ، وطارَقتُ بعضه على بعض، والفعل اللازم أطرق أي أطرَقَتْ طَرائِقُه بمنزلة قدامى الجناح مُطْرَقٌ بعضه على بعض.وطَرْقُ الفحل: ضرابه لسنة.واستَطْرَقَ فلان فلاناً فحلاً أي أعطاه فحلاً ليضرب في إبله.وكل امرأة طَروقةُ زوجها، ويقال للمتزوج: كيف طروقتُكَ.وكل ناقة طَروقةُ فحلها، نعت لها من غير فعل.والعالي من الكلام أن الطَّروقة للقلوص التي بلغت الضراب، والتي يرب بها الفحل فيختارها من الشول فهي طروقته.والطّارقةُ: ضرب من القلائد.وقوله تعالى: "والسماء والطّارق"، يقال: الطارق كوكب الصبح.والإِطراقُ: السكوت، قال: فـأطْرَقَ إطـراقَ الشـجاعِ ولـو يـرَى مســاغاً لِنــابيهِ الشـُّجاع لصـَمَّما وأم طريق: الضبع إذا دخل الرجل عليها وجارها قال: أَطرِقي أم طريق ليست الضبع هاهنا.ورجل طِرِّيقٌ: كثير الإطراقِ. والكروان الذكر اسمه طِرَّيقٌ، لأنه إذا رأى أحداً سقط على الأرض فأطرَقَ، يقال هذا إذا صادوه، فإذا رأوه من بعيد أطافوا به، ويقول بعضهم: أطرِقْ كرى فإنك لا ترى ما أرى هاهنا كرى، حتى يكون قريباً منه فيضربه بعصا، أو يلقي عليه ثوباً فيأخذه.والطَّرْقُ: خط بالأصابع في الكهانة، تقول: طَرَقَ يطرُقُ طَرْقاً، قال: مـــن تحـــزى عاطســاً أو طَرَقــا والطَّرْقُ: كل صوت من العود ونحوه طَرْقٌ على حدة، تقول: تضرب هذه الجارية كذا وكذا طرْقاً.والطِّرْقُ: الشحم، قال: إنــي وأتــي ابــن غلاقٍ ليقرينـي كغابط الكلب يبغي الطِّرقَ في الذنب والطِّرقُ: حبالة يصاد بها الوحش تتخذ كالفخ.والطَّرقُ: من مناقع الماء يكون في بحائر الأرض، قال رؤبة: للعــد إذ أخلفــه مــاء الطَّــرق ويقال: بل هو موضع.والطَّرقُ: ماء بالت فيه الدواب فاصفر، وطرقته الإبل تطرقه طرقاً. وماء طَرقٌ، قال: وقـال الـذي يرجـوا العلالة وزعوا عـن المـاء لا يطـرق وهـن طَـوارقُهُ فمـا زلـن حـتى عـاد طَرْقـاً وشبنه بأصــفر تــذريه ســجالاً أيــانقه وطَرَّقَتِ المرأة، وكل حامل، تَطريقاً إذا خرج من الولد نصفه ثم احتبس بعض الاحتباس فيقال: طرقت ثم تخلصت.ورِجلٌ طَرْقاءُ: معوجة الساق، ومن غير فحج: في عقبها ميل.والطَّرْق: الضرب بالحصى، قال الشاعر: لعمـركَ مـا تـدري الطَّوارِقُ بالحصى ولا زاجـرات الطيـر مـا الله صانع
المعجم: العين