المعجم العربي الجامع
سنبه
المعنى: سنبه :) مَضَتْ سَنْبَةٌ من الدَّهْرِ وسَنْبَهَةٌ وسَبَّةٌ من الدَّهْرِ؛ نَقَلَهُ الأَزْهرِيُّ فِي الرّباعي.
المعجم: تاج العروس سنب
المعنى: سنب : (السَّنْبَةُ: الدَّهْرُ والحِقْبَةُ) . يُقَال: عِشْنَا بِذلِك سَنْبَةً، أَي حِقْبَة (كَالسَّنْبَتَة) التاءُ فِيهَا مُلْحَقَةٌ على قَول سِيبَوَيْه، وَيدل على زِيَادتِها أَنَّكَ تَقُولُ: سَنْبَةٌ، وهذِه التَّاء تَثْبُتُ فِي التَّصْغِير. تَقُولُ: سُنَيْبِتَةٌ لقَوْلهم فِي الْجمع سَنَابِتُ. وَيُقَال: مَضَى سَنْبٌ من الدَّهْرِ، أَو سَنْبَة أَي بُرْهَةٌ، وأَنْشَد شَمِر: مَاءَ الشَّبَابِ عُنْفُوَانَ سَنْبَتِه (و) السَّنْبَ: (سُوءُ الخُلُق فِي سُرْعَةِ الغَضَبِ كالسَّنْبَاتِ بِالْفَتْح عَن ابْن الأَعرابيّ، وأَنشد: قد شِبْتُ قبلَ الشَّيْبِ من لِدَاتي وذَاكَ مَا أَلْقَى من الأَذَاةِ من زَوْجَةٍ كثيرةِ السَّنْبَاتِ أَراد السَّنَبَاتِ فَخَفَّف للضَّرُورَة. كَذَا فِي لِسَانِ العَرَبِ. (ويُكْسَرَانِ) . (و) يُقَال: (رَجُلٌ سَنُوبٌ) كَصَبُرٍ، (وسَنَبُوتٌ) أَي (مُتَغَضِّب) . (والسَّنُوبُ) : الرَّجُلُ (الكَذَّابُ) المُغْتَابُ، عَنِ ابْنِ الأَعْرَابِيّ. (و) السَّنُوبُ: (ع) . (والسِّنْبَاتُ) بالكَسْر وآخِرُه تَاءٌ مُثَنَّاةٌ، وَفي بَعْضِ انُّسَخِ بالبَاءِ المُوَحَّدَة: الرَّجُلُ (الكَثِيرُ الشَّرِّ) . (و) السَّنْباتُ (بِالْفَتْح: الإسْتُ كالسَّنْبَاءِ) الأَخِيرُ عَنِ ابْنِ الأَعْرَابِيّ. (و) سَنَابٌ (كسَحَابٍ: الشَّرُّ الشَّدِيد) . (و) عَنِ ابْن الأَعْرَابِيّ: السِّنَابُ (بالكَسْر: الطَّهْرِ والبطْنِ كالسِّنَابَة بالكَسْرِ) والصَّادُ فِيهِ لُغَةٌ كَمَا سَيَأَتي. (والمَسْنَبَةُ: الشِّرَّةُ) قَالَه أَبُو عَمْرو. (و) فَرَسُ سَنِبٌ (كَكَتِفٍ) أَي (الكَثِيرُ الجَرْيِ) والجَمْعُ سُنُوبٌ. وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ: فرس سَنِبٌ إِذا كَانَ كثِيرَ العَدْوِ.
المعجم: تاج العروس سنب
المعنى: السَّنْبةُ: الدَّهْرُ. وعِشْنا بذلك سَنْبةً وسَنْبَتةً أَي حِقْبةً؛ التاءُ في سَنْبَتةٍ مُلْحَقةٌ على قول سيبويه، قال: يدُلُّ على زِيادةِ التاءِ، أَنك تقول سَنْبةٌ، وهذه التاءُ تَثبُتُ في التصغير، تقول سُنَيْبِتَةٌ، لقولهم في الجمع سَنابِتُ.ويقال: مَضَى سَنْبٌ مِنَ الدَّهْر، أَو سَنْبةٌ أَي بُرْهةٌ؛ وأَنشد شمر: مــاءَ الشــَّبابِ عُنْفُــوانَ سـَنْبَتِه والسَّنْباتُ والسَّنْبةُ: سُوءُ الخُلُقِ، وسُرْعةُ الغَضَبِ، عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: قـد شـِبْتُ قَبْـلَ الشـَّيْبِ مِنْ لِداتي، وذاكَ مـــا أَلْقَـــى مــن الأَذاةِ، مـــن زَوْجــةٍ كــثيرةِ الســَّنْباتِ أَراد السَّنَباتِ، فخفَّف للضرورة؛ كما قال ذو الرمة: أَبَـتْ ذِكْـرَ مَـنْ عـوَّدْنَ أَحْشاءَ قلْبِه خُفوقاً، ورَقْصاتِ الهَوى في المَفاصِل ورجُل سَنُوبٌ أَي مُتَغَضِّبٌ.والسِّنْبابُ: الرَّجل الكثير الشرّ.قال: والسَّنُوبُ: الرَّجل الكَذَّابُ المُغْتابُ.والمَسْنَبةُ: الشِّرَّةُ.ابن الأَعرابي: السَّنْباءُ الاسْتُ.وفرسٌ سَنِبٌ، بكسر النون، أَي كثير الجَرْي، والجمع سُنُوبٌ. الأَصمعي: فرس سَنِبٌ إذا كان كثيرَ العَدْوِ، جواداً.
المعجم: لسان العرب سنبه
المعنى: الأَزهري في الرباعي: مَضَتْ سَنْبَةٌ من الدهر وسَنْبَهةٌ وسَبَّةٌ من الدهر.
المعجم: لسان العرب السنبة
المعنى: ـ السَّنبَةُ: الدَّهْرُ، والحِقْبَةُ، ـ كالسَّنْبَتَةِ، وسوءُ الخُلُقِ في سُرْعَة الغَضَبِ، ـ كالسَّنْباتِ، ويُكسرانِ. ـ ورَجُلٌ سَنُوبٌ وسَنَبوتٌ: مُتَغَضِّبٌ. ـ والسَّنُوبُ: الكَذّابُ، وع. ـ والسِّنْبابُ: الكَثيرُ الشَّرِّ، وبالفتحِ: الاسْتُ، ـ كالسَّنْباءِ. وكَسَحابٍ: الشَّرُّ الشَّدِيدُ، وبالكسرِ: الطَّويلُ الظَّهْرِ والبَطْنِ، ـ كالسِّنابةِ، بالكسرِ. ـ والمَسْنَبَةُ: الشِّرَّةُ. وكَكَتِفٍ: الكَثيرُ الجَرْيِ.
المعجم: القاموس المحيط السَّنَابُ
المعنى: الشَّرُّ الشديدُ.؛(السِّنَابُ): الطويلُ الظهرِ والبطن.؛(السِّنَابَةُ): السِّنَابُ.؛(السَّنْبُ): الدَّهْرُ.؛(السَّنِبُ) من الخيل: الكثيرُ الجرْيِ الجوادُ. (ج) سُنُوبٌ.؛(السَّنْبَةُ): الحِقْبَة من الدَّهْر. يقال: مضى من الدَّهْر سَنْبَةٌ.؛(السَّنُوبُ): الكذَّابُ المغْتَابُ. وـ المُتَغَضِّبُ.
المعجم: الوسيط هـنبك
المعنى: هـنبك قالَ الأَزْهَرِيُّ فِي النّوادِرِ: هَنْبَكَةٌ من دَهْرٍ، وسَنْبَةٌ من دَهْرٍ بمَعْنًى واحدٍ، كَذَا فِي اللَّسانِ وأَهْمَلَه الجَماعة.
المعجم: تاج العروس قلس
المعنى: قلس: قاء ملء الفم قلساً. في الحديث "القلس حدث" والقلس محركاً: اسم ما يقلس. وقلست نفسه ولقست: غثت. وتقول: قلست فقلست اي غشت فقاءت. وقلسته فتقلّس من القلنسوة. وجرّوا السفينة بالقلس والسّفين بالقلوس. أنشد ابن الأعرابيّ: فــي شعشــعان كعمــود القلــس أي كالدقل. وقلّس المقلّسون وهم الذين يلعبون في الأعياد بين يدي الأمراء بالسيوف والحراب ويضربون الطّبول، وفي الحديث لما قدم عمر الشام: لقيه المقلّسون بالسيوف والريحان. قال الكميت: ثـم اسـتمرّ يغنيـه الـذّياب كما غنــى المقلّـس بطريقـاً بمزمـار وقلّس الذّمّيّ: وضع يديه على صدره قبل التّكفير. وقلّس فلان: خضع لأمير أو كبير. قال: إذا مـا رأونـا قلّسوا من مهابة ويســعى علينـا بالطعـام جريـر ومن المجاز: قلست السحابة النذدى من غير مطر شديد. قال ذو الرمة: تبســّمن عــن غـرّ كـأن رضـابها ندى الرمل مجّته السحاب القوالس وقلست الكأس: قذفت الشراب لفرط امتلائها. قال: أبـا حسـن مـا زرتكـم منذ سنبة مـن الـدهر إلا والزّجاجـة تقلـس وقلست الطّعنة بالدم، وطعنة قالسة وقلاّسة.
المعجم: أساس البلاغة