المعجم العربي الجامع
زائِرٌ
المعنى: (صيغة الجمع) زائرون وزُوّارٌ حاضِر بقَصْد الالْتِقاء، مَن يَزور.؛أستاذ -: أستاذ يأتي لمُدَّة مُعيَّنة لإلقاء مُحاضَرات في إحْدى الجامِعات.
المعجم: القاموس زائِرٌ
المعنى: جذ.: (زور) | 1. "جاءكَ زائِرًا": مَنْ يَأْتِي للالْتِقاءِ بِكَ وَزِيارَتِكَ لِغَرَضٍ مَّا. 2. "زُوَّارُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ": الآتونَ للزِّيارَةِ بِهَدَفِ التَّبَرُّكِ أَوْ ما يُعْتقَدُ فيهِ. 3. "أَسَدٌ زَائِرٌ": أَيْ يَزْأَرُ.
صيغة الجمع: ون، ات، زُوَّارٌ، زُوَّرٌ
المعجم: معجم الغني الزائِرُ
المعنى: فا زارَ، مَن يَقومُ بعَمَلِ الزِّيارَةِ. [زور]
صيغة الجمع: (ج) زُوّارٌ
المعجم: القاموس يَا زَايْرِينْ بِيهْ وِانْتُوا تِشْتِهُوهْ. اقْعُدُوا جَنْبِ الْحِيطَانْ وِكْلُوهْ
المعنى: بيه يريدون «به» فأشبعوا الكسرة؛ أي: أيها الزائرون بالهدية وأنتم تشتهونها، الأَوْلَى بكم أن تأكلوها، فلسنا في حاجة إليها. يُضرَب لمن يهب شيئًا ونفسه تشتهيه.
المعجم: الأمثال العامية أباتَ يُبيت، أبِتْ، إباتةً، فهو مُبيت، والمفعول مُبات
المعنى: • أبات الزَّائرَ: جعله يقضي اللّيل عنده "أباته في داره".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حَبَّ
المعنى: جذ.: (حبب) | (ف: ثلا. لازم). يَحُبُّ، (يَحَبُّ)، (مص. حُبٌّ). "حَبَّ الزَّائِرُ": صارَ مَحْبوبًا. "حَبَّتِ العُلُومُ".
المعجم: معجم الغني كَثُرَ
المعنى: جذ.: (كثر) | (ف: ثلا. لازم). يَكْثُرُ، (مص. كَثْرَةٌ). 1. "كَثُرَ مَالُهُ": زَادَ، نَمَا. 2. "كَثُرَ عَدَدُ الزَّائِرِينَ": صَارَ كَثِيرًا.
المعجم: معجم الغني مُتَاحٌ
المعنى: جذ.: (تيح) | (مفع. مِنْ أَتاحَ تَاحَ). "الدُّخُولِ لِلْمُتْحَفِ مُتَاحُ لِكُلِّ زَائِرٍ": مُمْكِنٌ، مَسْمُوحٌ بِهِ.
المعجم: معجم الغني تَرَقُّبٌ
المعنى: جذ.: (رقب) | (مص. تَرَقَّبَ). 1. "تَرَقُّبُ وُصُولِ الزَّائِرِ": اِرْتِقَابُهُ، اِنْتِظَارُهُ. 2. "تَرَقُّبُ الهِلَالِ": تَرَصُّدُهُ.
المعجم: معجم الغني تَمْسِيَةٌ
المعنى: جذ.: (مسي) | (مص. مَسَّى). "تَمْسِيَةُ الزَّائِرِ": الدُّعاءُ لَهُ بِأَنْ يَكونَ مَساؤُهُ خَيْرًا.
المعجم: معجم الغني وَهْوَاهٌ
المعنى: جذ.: (وهوه) | 1. "فَرَسٌ وَهْوَاهٌ": نَشِيطٌ، حَدِيدٌ، مُتَحَفِّزٌ، نَزِقٌ، وَهْوَهٌ. 2. "رَجُلٌ وَهْوَاهٌ": جَبَانٌ. 3. "أَسَدٌ وَهْوَاهٌ": زَائِرٌ.
المعجم: معجم الغني