المعجم العربي الجامع

دقن

المعنى: ـ دَقَنَ في لَحْيِ الرَّجُلِ: ضَرَبَ فيه، وكذلك إذا مَنعَهُ وحَرَمَهُ.
المعجم: القاموس المحيط

دقن

المعنى: دقن في حليه إذا لكزه لكزة بجمع كفّه، ثم قالوا للمحروم دقن في لحيه. ويقول أهل بغداد: في دقنك أي في لحيتك.
المعجم: أساس البلاغة

دَقَنَ

المعنى: دَقْنًا فُلانًا: لَكَزه بجُمْع كَفّه؛ مَنَعه وحَرَمه، ومنه قيل للمَحروم: «دُقِنَ في لَحْيه».
المعجم: القاموس

دقن

المعنى: دقن : (دَقَنَ فِي لَحْيِ الرَّجُلِ) يَدْقنُه دَقْناً: أَهْمَلَه الجوْهرِيُّ. وقالَ الزَّمَخْشرِيُّ: (ضَرَبَ) بجمْعِ كفِّه (فِيهِ، وكذلِكَ إِذا مَنَعَهُ وحَرَمَهُ) . يقالُ للمَحْرومِ: دُقِنَ فِي لَحْيِه؛ كَمَا فِي الأساسِ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: يقولُ أَهْلُ بِغْدادَ: فِي دَقَنِك، أَي فِي لحيتك؛ كَمَا فِي الأساسِ. قلْتُ: وَكَذَا هُوَ عنْدَ عامَّةِ أَهْلِ مِصْرَ، وليْسَتْ بلُغَةٍ فَصِيحَةٍ. وابنُ الدقون: مُحدِّثٌ مَغْربيٌّ، هُوَ أَبو العبَّاسِ أَحمدُ بنُ إبراهيمَ، أَخَذَ عَن الموَّاق، وَعنهُ أَحْمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عبْدِ الرَّحْمان بنِ عبْدِ العَزيزِ السنولي. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: (دقدن: (الدِّقْدانُ بالكسْرِ: مَا تُنْصَبُ عَلَيْهِ القِدْرُ، مُعَرَّبٌ فارِسِيَّتُه ديك دَان؛ وَقد ذَكَرَه المصنِّفُ اسْتِطْراداً فِي ترْجَمَةِ عنن. (وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: (الدِّيقانُ: أَثافِي القِدْرِ؛ نَقَلَه صاحِبُ اللِّسانِ. (قلْتُ: وَهُوَ فارِسِيٌّ مُعَرَّبُ ديك دَان.
المعجم: تاج العروس

دقن

المعنى: الدِّقْدانُ والدِّيقان: أَثافي القدر.
المعجم: لسان العرب

دَقَنَ

المعنى: في لَحْيِهِ ـُ دَقْناً: لَكَزَهُ لَكْزَةً بجُمْعِ كفِّه. و ـ منعه وحرمه.؛(الدِّيقانُ): أَثافيّ القدر. (مع).
المعجم: الوسيط

أَلْفْ دَقْنْ وَلَا دَقْنِي

المعنى: الدقن: الذقن، ويريدون بها اللحية؛ أي: ألف لحية لا تساوي لحيتي. يقوله من سِيمَ ضيمًا إظهارًا للعزَّة، وهو من الأمثال العامية القديمة، أورده الأبشيهي بلفظه في «المستطرف» ولكن بالذال المعجمة في الذقن.
المعجم: الأمثال العامية

اِلزَّمَّارْ مَا يْخَبِّيشْ دَقْنُهْ

المعنى: انظر: «اللي يزمر ما يغطيش دقنه.
المعجم: الأمثال العامية

كُل دَقْنْ وِلْهَا مِشْطْ

المعنى: الدقن يريدون بها: اللحية؛ أي: لكل شيء ما يناسبه. ومثله قولهم: «كل شارب له مقص.
المعجم: الأمثال العامية

أَقْرَعْ ودَقْنُهْ طَوِيلَهْ

المعنى: أي: كأن ما أخذ من رأسه جعل في لحيته. يُضرَب للشيء يتعجب منه لعدم تناسب أجزائه. وبعضهم يزيد في آخره: «قال: قيم ده في ده.» فيكون بمعنى: «قالوا: يا مرة أنت سمينة وعورة …» إلخ الآتي في القاف.
المعجم: الأمثال العامية

مِنْ دَقْنُهْ فَتَلُوا لُهْ حَبْلْ

المعنى: ويرويه بعضهم: «من دقنه افتل له.» ومعنى الدقن \(بفتح فسكون\): اللحية؛ أي: افتل حبله من لحيته، ويرويه بعضهم: «من دقنه اغزل له خيط.» يُضرَب لمن لم يَحْتَجْ في أموره إلى شيء من الخارج، فهو في معنى قولهم: «خد من ديل الشب وارخي ع الفرقلة.» وقد تقدم في الخاء المعجمة.
المعجم: الأمثال العامية

اِللِّي يْزَمَّرْ مَا يْغَطِّيشْ دَقْنُهْ

المعنى: أي: من أقدم على أمر علانية لا ينبغي له أن يستحي ويستر ما هو دونه. ويُروَى: «الزمَّار ما يخبيش دقنه.» وسيأتي في الزَّاي.
المعجم: الأمثال العامية

Pages