المعجم العربي الجامع
خَرْنَفَهُ
المعنى: بالسَّيف: ضربه به.؛(الخُرانِفُ): الطويل.؛(الخِرْنِفُ) من النوق: الغزيرة اللبن. وـ السَّمينة منها. وـ القطن. (ج) خرانف.؛(الخِرْنِفة): ثَمَرة العضاهِ. (ج) خَرانِف.
المعجم: الوسيط الخرنف
المعنى: ـ الخِرْنِفُ، كزِبْرِجٍ: القُطْنُ، ـ وـ من النُّوقِ: الغَزيرةُ، وبهاءٍ: ثَمَرَةُ العِضاهِ، ـ ج: خَرانِفُ. ـ والخُرْنوفُ، كزُنْبورٍ: حِرُ المرأةِ. وكعُلابِطٍ: الطَّويلُ. ـ وخَرْنَفَهُ بالسَّيْفِ: ضَرَبَهُ به.
المعجم: القاموس المحيط خرنف
المعنى: ناقة خرنف -بالكسر-: أي غزيرة، قال مزرد؛تُمَشُّوْنَ بالأسْوَاقِ بُدًّا كأنَّكُم *** رَذَايا مُرِذّاتُ الضُّرُوعِ خَرَانِفُ؛وخرانف العضاه: ثمرها، الواحدة: خرنفة.؛وقال ابن عباد: الخرنوف: متاع المرأة.؛وقال العزيزي: الخرنف: القطن.؛والخرانف: الطويل.؛وفي النوادر: خرنفته بالسيف وكرنفته: أي ضربته بالسيف.
المعجم: العباب الزاخر خَرنف
المعنى: خَرنف ) خِرْنِفٌ، كزِنْرِجٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ العُزَيْزِيُّ: هُوَ القُطْنُ. والخِرْنِفُ مِن النُّوقِ: الْغَزِيرَةُ اللَّبَنِ، وَقيل: هِيَ السَّمِينَةُ مِنْهَا، والجَمْعُ: خَرانِفُ، قَالَ مُزَرِّدٌ: (تمَشّونَ بالأَسْوَاقِ بُدًّا كأَنَّكُمْ ... رَذَايَا مُرَذّاتُ الضُّرَوعِ حَرَانِفُ) وَقَالَ زِيَادق المِلْقَطِيُّ: يَلُفُّ مِنْهَا بالْخَرَانِيفِ الْغُرَرْ لَفاً بِأَخْلاَفِ الرَّخِيَّاتِ الْمَصَرْ والخِرْنِفَةُ، بِهَاءٍ: ثَمَرَةُ الْعِضَاهِ، وَمِنْهَا يكونُ الأَيْدَعُ: دَمُ الأَخَوَيْنِ، ج: خَرَانِفُ. وَقَالَ ابنُ عَبَّادٍ: الخُرْنُوفُ، كزُنْبُورٍ: حِرُ الْمَرْأَةِ، ومَتَاعُهَا. وَقَالَ العُزَيْزِيُّ: الخُرَانِفُ، كعُلاَبِطٍ: الطَّوِيلُ. وَفِي النَّوَادِرِ: خَرْنَفَهُ بِالسَّيْفِ: إِذا ضَرَبَهُ بِهِ، وكَرْنَفَهُ بِهِ.
المعجم: تاج العروس خرنف
المعنى: ناقةٌ خِرْنِفٌ: غَزيرةٌ. ونوق خَرانِفُ: غَزيرةٌ الأَلْبانِ. وفي النوادر: خَرْنَفْتُه بالسيف وكَرْنَفْتُه إذا ضَرَبْتَه. وخَرانِفُ العِضاه ثمرتها، واحدتها خِرْنِفةٌ.والخِرْنِفُ: السمينة الغَزيرةُ من النوق؛ قال زياد المِلْقَطِيُّ: يَلُفُّ منها بالخَرانِيفِ الغُرَرْ لَفّـاً بأَخْلافِ الرَّخِيّاتِ المَصَرّْ
المعجم: لسان العرب خِرْنِفٌ
المعنى: (صيغة الجمع) خَرانفُ النّاقَة الغَزيرة اللَّبَن.؛-: القُطن.؛-: السَّمينة من النُّوق.
المعجم: القاموس كرنف
المعنى: كرنف الكُرْنافُ قَالَ شيخُنا: أَورَدَه المُصَنَّفُ فِي أَكثرِ الأُصُولِ تَرْجَمَة وَحْدَه، بِنَاء على أَنَّه فِعلال، وأَنَّ النُّونَ فِيهِ أَصلِيَّةٌ، وَقد صَرَّحَ أَبو حيّان وغيرُه من أَئِمَّةِ العَرَبيَّةِ بأَنّ النّونَ زائدَةٌ، وأَنَّه يُذْكَرُ فِي كرف ولذلِكَ يُوجَدُ فِي نُسخٍ أَثناءَ المادّةِ، ودُونَ تَمْييزٍ، وَهُوَ الصَّوابُ، واللهُ أعلمُ. قلتُ: ذكَرَه الجوهريُّ فِي تركيبِ كرف على أَنَّ النونَ زائِدةٌ، وأفْرَدَه الصاغانيُّ وصاحبُ اللِّسانِ فِي تركيبٍ مُسْتَقِلٍّ، وإِيّاهُما تَبعَ المُصَنِّفُ، وقالُوا: لَا يُحْكَمُ بزيادَةٍ النُّونِ إِلَّا بِثَبْتٍ، وَهِي بالكَسْرِ والضَّمِّ وعَلى الأَولى اقْتَصَرَ الجَوهرِيُّ، والثانيةُ لغةٌ عَن ابنِ عَبادٍ: أُصُولُ الكَرَبِ تَبْقَى فِي الجِذْعِ جِذْعِ النَّخْلَة بعدَ قَطْعِ السَّعَفِ وَمَا قُطِعَ مَعَ السَّعْفِ فَهُوَ كَرَبٌ الواحدُ بهاءِ. ويُقال للرَّجُلِ العَظِيمِ القَدَمِ: كأَنَّ قَدَمَه كِرْنافٌ: أَي كَرَبَةٌ، كَمَا فِي المُحِيط. ج: كَرانيفُ وقيلَ: الكَرانِيفُ: أُصولُ السَّعَفِ الغِلاظُ العِراضُ الَّتِي إِذا يَبِسَتْ صارتْ أَمثالَ الأَكْتاف، وَمِنْه حَدِيثُ الزُّهْريّ: والقُرآنُ فِي الكَرانِيف يعْنِي أَنَّه كانَ مَكْتُوباً فِيهَا قَبْلَ جَمْعِه فِي الصُّحُفِ. والكِرْنِيفةً بالكسرِ: ضخامَةُ الأَنْفِ وَقَالَ ابنُ عبّادٍ: هُوَ الأَنفً الضَّخْمُ. وقالَ: والكُرْنَفَةُ، كجُنْدَبَةٍ: الضّاويُّ مِنّا جَمِيعاً، وَمن الإِبِل. قالَ: والمُكَرْنِفُ: الأَنْفُ الضَّخْمُ كالكِرْنِيفَةِ. وَفِي اللِّسانِ: المُكَرْنِفُ: لاقِطُ التَّمْرِ من أُصُولِ كَرانِيفِ النَّخْلِ وأَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ: قد تَخِذَتْ سَلْمَى بقَرْنٍ حائِطَا واسْتَأْجَرَتْ مُكَرْنِفاً ولاقِطَا وطارداً يُطارِدُ الوَطاوِطَا وكَرْنَفَةُ بالسَّيْفِ كَرْنَفَةً: إِذا قَطَعَه وَفِي النَّوادر: كَرْنَفَه بهِ وخَرْنَفَه: إِذا ضَرَبَه بِهِ. وقالَ اللَّيْثُ:) كَرْنَفَه بالعَصا: إِذا ضَرَبَ بهَا، وَأنْشد لبَشِيرٍ الفَريريِّ: (لما انْتَكَفْتُ لَهُ فَوَلَّى مُدْبِراً ... كَرْنَفْتُه بهِراوَةٍ عَجْراءَ) وكَرْنَفَ الكَرانِيفَ: قَطَعها. وَفِي اللِّسانِ: كَرْنَفَ النَّخْلَةَ: جَرَدَ جِذْعَها من كَرانِيفِه.
المعجم: تاج العروس