المعجم العربي الجامع
تَحَنَّثَ
المعنى: جذ.: (حنث) | (ف: خما. لازم). يَتَحَنَّثُ، (مص. تَحَنُّثٌ). 1. "تَحَنَّثَ الرَّجُلُ": تَعَبَّدَ. 2. "تَحَنَّثَ الرَّجُلُ": فَعَلَ مَا يَخْرُجُ بِهِ مِنَ الحِنْثِ.
المعجم: معجم الغني تَحَنَّثَ
المعنى: تَحَنُّثًا تَعبَّد لله واعْتَزَلَ الأصنام.؛-: فعل ما يَخرُج به من الحِنْث أي الذَّنْب؛ اِكتسَبَ الحِنْث.؛- من الشَّيْءِ: تأثَّم منه.
المعجم: القاموس تحنَّثَ/ تحنَّثَ في يتحنَّث، تحنُّثًا، فهو مُتحنِّث، والمفعول مُتَحنَّثٌ فيه
المعنى: • تحنَّث فلانٌ: 1- تعبَّد واعتزل الأصنامَ "كان الرَّسولُ صلّى الله عليه وسلّم يتحنَّث في غار حراء قبل البعثة". 2- فعل ما يخرج به من الإثم "أهل التُّقى يتحنَّثون ويَغِلبون شهواتهم". • تحنَّث في يمينه: نكث فيها ولم يفِ بها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تَعَبَّدَ
المعنى: تَعَبُّدًا تَفرَّغَ للعِبادة، تَنَسَّكَ، تَحَنَّثَ.؛- فلانًا: اِتَّخَذه عَبْدًا؛ صَيَّرَه عَبْدًا، اِسْتَعبَدَه.؛-: تَمَهَّدَ، عُبِّدَ.
المعجم: القاموس حنث
المعنى: (الْحِنْثُ) الْإِثْمُ وَالذَّنْبُ. وَبَلَغَ الْغُلَامُ الْحِنْثَ أَيْ بَلَغَ الْمَعْصِيَةَ وَالطَّاعَةَ بِالْبُلُوغِ. وَالْحِنْثُ الْخُلْفُ فِي الْيَمِينِ تَقُولُ: (أَحْنَثَهُ) فِي يَمِينِهِ (فَحَنِثَ) وَتَقُولُ مِنْهَا: (حَنِثَ) بِالْكَسْرِ (حِنْثًا) بِكَسْرِ الْحَاءِ. وَ (تَحَنَّثَ) تَعَبَّدَ وَاعْتَزَلَ الْأَصْنَامَ مِثْلُ تَحَنَّفَ. وَتَحَنَّثَ أَيْضًا مِنْ كَذَا أَيْ تَأَثَّمَ مِنْهُ.
المعجم: مختار الصحاح ضِغْثٌ
المعنى: جذ.: (ضغث) | ضِغْثُ نَبَاتٍ: حُزْمَةٌ مِنَ النَّبَاتِ يَخْتَلِطُ فِيهَا الرَّطْبُ وَاليَابِسُ. {وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلاَ تَحْنَثْ} (ص: 44) (قرآن).
صيغة الجمع: أَضْغَاثٌ
المعجم: معجم الغني حَنِثَ
المعنى: حِنْثًا وحَنَثًا في يَمينِهِ: لم يَبَرَّ فيها، لم يَفِ بها وأثِمَ. قال تَعالى: {وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ} [ص:44].؛-: مالَ إلى الباطل/إلى هَواه.
المعجم: القاموس حنِثَ/ حنِثَ بـ/ حنِثَ في يَحنَث، حِنْثًا، فهو حانِث، والمفعول محنوث به
المعنى: • حنِث فلانٌ: أذنب ومال من حقٍّ إلى باطِل "إنّه مستقيم عادل لا يحنث في حكمه أبدًا- {فَاضْرِبْ بِهِ وَلاَ تَحْنَثْ}. • حنِث بوعده: أخلفه أو نقضه. • حنِث بيمينه/ حنِث في يمينه: تراجع فيه، لم يبرّ في قَسَمِه وأثِم {وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلاَ تَحْنَثْ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الحنث
المعنى: ـ الحِنْثُ، بالكسر: الإِثْمُ، والخُلْفُ في اليَمينِ، والمَيْلُ من باطِلِ إلى حَقٍّ، وعَكْسُه. وقد حَنِثَ، كعَلِمَ، وأحْنَثْتُه أنا. ـ والمَحانثُ: مَواقِعُ الإِثْمِ. ـ وتَحَنَّثَ: تَعَبَّدَ اللَّيالِيَ ذَواتِ العَدَدِ، أو اعْتَزَلَ الأَصْنامَ، ـ وـ من كذا: تأثَّمَ منه.
المعجم: القاموس المحيط حَنِثَ
المعنى: في يمينه ـَ حِنْثاً: لم يَبَرَّ فيها وأثِمَ. وفي التنزيل العزيز: (وَخُذْ بيدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بهِ ولا تَحْنَثْ). فهو حانث. وـ مال من حقٍّ إلى باطل.؛(أحْنَثَه): جعله يَحْنَث.؛(حنَّثه): جعله حانثاً.؛(تحنَّثَ): تعبَّد. وـ فَعَل ما يخرج به من الحنث.؛(الحِنْثُ): الذَّنْب. وفي التنزيل العزيز: (وَكانوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ العَظِيمِ): الشِّرْك.؛(المَحَانِث): مواقع الإثم. الواحد: مَحْنَث.؛(حَنَجَت) له حاجة ـِ حَنْجاً: عرضت. وـ الشيء: أماله عن وجهه. وـ الحبل: شدَّ فتله. ويقال: حنج كلامه: لواه.؛(أحْنَجَ) الشيء: مال. وـ فلان: نظر إلى خلفه برأسه وصدره حين يمشي. وـ سكن. وـ الفرس: ضمر. وـ فلان في كلامه: أسرع. وـ الشيء: حَنَجَه. وـ كلامه: لواه كما يلويه المُخَنَّث. وـ الخبر وغيره: أخفاه.؛(احْتَنَجَ) الشيء: أحنج.؛(الحِنْج): الأصل. (ج) أحناج.
المعجم: الوسيط حنث
المعنى: حنث في يمينه حنثاً: وقع في الحنث. ومن المجاز: بلغ الغلام الحنث "وكانوا يصرون على الحنث العظيم" وهو الذنب، استعير من حنث الحانث الذي هو نقيض بره. وهو يتحنث من القبيح: يتحرج ويتأثم "وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحنث بحراء" أي يتعبد ويتأثم. وقالوا: تحنث بصلتك وبرك ويجوز أن تعاقب الثاء الفاء من التحنف.
المعجم: أساس البلاغة ضِغْثٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أضغاثٌ قَبْضة حَشيش يَختلِط فيها الرَّطْب باليابس.؛-: كلُّ ما جُمِعَ وقُبِضَ عليه بجُمع الكَفّ {وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ} [ص:44].؛- (من الأخبار والأُمور) ما اخْتَلَطَ فيه الحقُّ بالباطل والصِّدقُ بالكَذِب والنَّفعُ بالضَّرّ.؛أتانا بأضغاث من أخبار: بضُروبٍ مُختلِطة منها.؛أضْغاثُ أحلام: ما كان منها مُلتبسًا مُضْطرِبًا يَصعُب تأويله. قال تعالى: {بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ} [الأنبيَاء:5].
المعجم: القاموس