عربد: الْعِرْبِدُ: الْحَيَّةُ الْخَفِيفَةُ ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ ، وَالْعِرْبِدُّ وَالْعِرْبَدُّ كِلَاهُمَا: حَيَّةٌ تَنْفُخُ وَلَا تُؤْذِي ، مِثَالُ سِلْغَدٍّ مُلْحَقٍ بِجِرْدَحْلٍ ، وَالْمَعْرُوفُ أَنَّهَا الْحَيَّةُ الْخَ بِيثَةُ, لِأَنَّ ابْنَ الْأَعْرَابِيِّ قَدْ أَنْشَدَ؛إِنِّي إِذَا مَا الْأَمْرُ كَانَ جِدَّا وَلَمْ أَجِدْ مِنَ اقْتِحَامٍ بُدَّا لَاقِي الْعِدَى فِي حَيَّةٍ عِرْبَدَّا؛فَكَيْفَ يَصِفُ نَفْسَهُ بِأَنَّهُ حَيَّةً يَنْفُخُ الْعِدَى وَلَا يُؤْذِيهِمُ ؟ الْأُفْعُوَانُ يُسَمَّى الْعِرْبَدَّ: وَهُوَ الذَّكَرُ مِنَ الْأَفَاعِي ، وَيُ قَالُ: بَلْ هِيَ حَيَّةٌ حَمْرَاءُ خَبِيثَةٌ ، وَمِنْهُ اشْتُقَّتْ عَرْبَدَةُ الشَّارِبِ ، وَأَنْشَدَ؛مُولَعَةٌ بِخُلُقِ الْعِرْبَدِّ وَقَدْ قِيلَ: الْعِرْبَدُّ الشَّدِيدُ ، وَأَنْشَدَ؛لَقَدْ غَضِبْنَ غَضَبًا عِرْبَدَّا أَبُو خَيْرَةَ وَابْنُ شُمَيْلٍ: الْعِرْبَدُّ ، الدَّالُّ شَدِيدَةٌ: حَيَّةٌ أَحْمَرُ أَرْقَشُ بِكُدْرَةٍ وَسَوَادٍ لَا يَزَالُ ظَاهِرًا عِنْدَنَا ، وَقَلَّمَا يَظْلِمُ إِلَّا أَنْ يُؤْذَى لَا صَغِيرٌ وَلَا كَبِيرٌ ، وَيُقَالُ لِلْمُعَرْبِدِ: عِرْبِيدٌ كَأَنَّهُ شُبِّهَ بِالْحَيَّةِ ، وَالْعِرْبِيدُ وَالْمُعَرْبِدُ: السَّوَّارُ فِي السُّكْرِ مِنْهُ ، وَرَجُلٌ عِرْبَدٌّ وَعِرْبِيدٌ وَمُعَرْبِدٌ: شِرِّيرٌ مُشَارٌّ ، وَالْعِرْبِدُ: الْأَرْضُ الْخَشِنَةُ ، الْجَوْهَرِيُّ: الْعَرْبَدَةُ سُوءُ الْخُلُقِ ، وَرَجُلٌ مُعَرْبِدٌ: يُؤْذِي نَدِيمَهُ فِي سُكْرِهِ.