ج صُمّ وصُمَّان، مؤ صَمَّاءُ، ج مؤ صمّاوات وصُمّ وصُمَّان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صمَّ2/ صمَّ عن: أطرش، فاقد السَّمع "دعا دعوة الأصم: إذا بالغ في النداء - يُعيرُه أذنًا صمّاء: لم يصغ إليه - يلقى آذانًا صمّاء: لم يلق استجابة- {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ} - {مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ} الأصمّ الأبكم: من لا يستطيع السَّمع والكلام - الشَّهرُ الأصمُّ: شهر رجب لأنّهم لا يتصايحون فيه لحرب - دهرٌ أصمُّ: يشكى إليه فلا يسمع - لُغَة الصُّمّ والبُكْم: لُغَة تعتمد على الحركات اليدويَّة للوصول للمعنى. • حجر أصمُّ: مُصْمَت، صُلْب متين "صَخْرة صَمّاءُ" صُلْبٌ أصمّ: حديد صلب مصمت لا يُصوِّت - فِتْنة صمَّاءُ/ داهية صمَّاء: لا حدّ لشرورها ولا سبيل إلى تسْكينها. • عدد أصمّ: (جب) عدد حقيقيّ لا يمكن التَّعبير عنه كعدد موجب أو سالب أو صفر.